庐江店桥鲍氏怀义堂六修宗谱序（寻根资料）

水有源，源远而水深流长；木有本，本固而枝繁叶茂。朔源而上，吾祖圣光，远追夏禹、仲康王，再则敬叔、叔牙相，鲍氏乃圣王之后裔，相国之贵胄，古之显姓也。叔牙公作为良相和忠臣，千古称颂；宣公祖孙三代均为汉朝司隶校尉，名扬天下；勋公官拜御史中丞，正直无私；伸公、宏公、容公五代中三代为新安刺史，当属罕见；安国公为六州总管大司马，位高权重。

中华鲍氏，源出于姒姓，乃是上古贤君大禹的后裔。春秋时期，敬叔公食邑于齐国鲍邑（今山东济南市历城区一带），其子叔牙公便以邑名为氏，鲍姓就此诞生，并尊叔牙公为鲍氏始祖，至今已二千七百余年，裔众已逾八十三万，名列中华姓氏第一百七十三位。

我庐江店桥（古称潜川卞桥）怀义堂鲍氏一世祖春元公乃始祖叔牙公七十一世裔孙，于元朝末年（公元1328~1368）携房弟春一公、春二公、享二公由歙县棠越渡江北迁。我祖春元公居今泥河镇鲍家湾，春一公居今店桥墙壑，春二公居今枞阳县浮山，享二公居今白湖镇东渡杭头。四房分居两邑，实则根系一脉，老谱已明注矣。

斯人去已远，谱牒独流芳。念我族修谱之功，当首推次仲公。因明战乱，宗谱焚毁。康熙葵未，公跋山涉水，独往棠樾抄录宗谱，汇稿成集，功莫大焉。

乾隆甲子，南洲、恵宗等以次仲公稿集为蓝本，并联合四股续修，于乾隆丙寅家乘告成。

嘉庆丁丑，兰丛及毓秀、坦斋、纯虾等公。锐然重镌，历时余年，谱事功成。

同治五年岁次丙寅，植庭、闲轩、晴岚、昭明、石芹、文玉等公矢志续修，不过五月，家乘告成。光绪丁未，在培植、桂兰、凤兰、龙章、襄国，咸有、沛霖等公倡议下，克尽时艰，不畏饥荒，不殚辛勤，齐心协力，半年不到，家谱完璧。文史传承，老谱序言明记矣。

继光绪丁未续修宗谱告成，迄今已逾109年。百年来，中国社会经历了前所未有的大起大落，大翻大覆，从抗日战争到解放战争，再到新中国成立后“以阶级斗争为纲”“文化大革命”。家与国的命运相连，几十年间，谱属“四旧”，谈谱色变，毫无修谱的政治环境和经济条件。进入二十一世纪，国家政通人和，河清海晏，社会稳定，经济繁荣。中华姓氏谱牒文化空前发展，九州大地华夏子孙寻根问祖，认族归宗，心怡殷切，民间各地各姓氏续修宗谱蔚然成风。国家修史，相邦修志，家族修谱，个人立传，堪称“国之四维”，国家历史文明的四大基柱。现有族中恩彩、恩全、恩喜、和平、胜闻、月生诸宗亲二O一三年四月发起倡议续修宗谱，邀集本族贤达之士，成立了修谱理事会，设立了办公室，成立了编辑组、财务组、顾问组。理事会成员自备食宿，不取报酬，不畏艰难，义务为修谱或运筹于帷幄，或奔走于城乡，或广泛宣传于族民，或精心编校于字里行间。出谱讯，忙筹款，定规章，勤协调。合族上下，群情振奋，踊跃响应，纷纷出钱出力出智，为修好宗谱奠定了坚实的基础。

鉴于此次修谱与前期间隔太长，加之不少族民祖上信息不详，社会繁荣进步造成族民流动性大，居住过于分散等因素，均给本次修谱增加了相当的难度。可喜的是参加修谱的族贤们，追祖德孝思，视修谱为己任，共同参与，各执其事。探疑洞微，上门登记，不辞劳苦；造访晤谈，电信征询，不厌其烦；悉心考究，以准确真实为基点，精心编纂，保消除讹错于萌芽。历时三载，新谱告成。

国有史而知兴替，家有谱而明世系。兹值续修宗谱付梓之际，庆贺之余，寄语族人，爱国爱家，爱岗敬业，奋发图强，明礼诚信，世代永昌。更盼我族贤能有为之士，再铸辉煌。是为序。

潜川卞桥鲍氏廿一世裔孙胜闻敬撰

二0一六年五月六日