重读惠安陈氏支派

惠安陈氏支派

（待考证）

小岞陈氏其先祖三山人，宋绍兴中，有丞惠安者，卜居小岞。时李文会以执政还乡，沿海筑沙堤以迎之。及李氏替，陈氏颇盛，迄服以出。鸡鸣皆起，听家长命。其白所业，无或懈怠。好事者往观其家，甚有古朴之风。邑令匾其闾以示劝。嘉靖、嘉庆县志均有记载，但其属陈润(陈岩属陈润)或其他现难予确定。有分支霞浦三沙，解放前曾带族谱去收丁银，族谱被诓留四载而失。

螺城四角井龙山陈氏15世从泉州旧车站迁来，现20世。

黄塘坝岭岭兜，清从泉州东街迁入。

紫山林口南坑，明永乐二年，始祖振隆，号元枢，从泉州南街海甸(七世)迁来，前居后桃，后徙石佛，由石佛徙居南坑乡，至九世，七房部分迁福清南饶、云路等地。后裔分居紫山石码龙头。

洛阳镇西塘山兜陈氏
100人左右，传说其先祖是杨文广平南军队中一兵士，在此定居发展的。
崇武莲西营房埔陈氏，陈步新、陈伟建发表在《闽台陈氏文化》上的崇武陈家祖祠记载：颍川（崇武）陈氏，系泉郡西郭旺族，分派青山，住旗山。崇武建城后，随迁居崇武所公署前，俗称“所口陈”。颍川（崇武）陈氏肇居崇武，历辈以海为耕，世代繁衍，人丁兴旺，族风豁达，知礼识仪，是崇武的望族，至今29世。始祖生八子分为八房，后裔分居崇武的靖江、莲西、海门、潮洛、西华村，颍川陈氏
800余户，人口数4327人，旅居美国 1户、香港 1户、台湾
3户，适居省外24户。祠堂楹联：颍衍所口一世祖，川流莲池八弟兄。文苑声馨诚意正心可立德，鱼龙窟深铁骨铜身能耕海。肇虞舜始祖胡公出敬仲德望传华章，源颍水入闽都踞所口地灵绍前徽。历史名人：陈滨，号南涯，明万历十九年（1591）任北京神营游击将军。陈兆勋，清光绪十一年（1885）敕封为武解元。

后厝仔居住著一支从南靖迁来的陈氏，但由于历史原因，其迁居祖及迁移原因、时间今人皆莫名其妙。幸从《奎巷王氏族谱》留有珍迹：“（王氏十二世）昌生公入赘桥仔头陈周讫，生三子”。因不知迁来几世，暂以陈周讫为一世整理，钱亚茹之丈夫陈敬贤兄弟与此同宗分支。
陈桂聪其先祖约
400年前明时从德化迁惠安螺阳象山。还有一些南下及外来干部，如原县委副书记陈增煜从福清（堂号玉涧）迁来，县直工委副书记陈悦庆的父亲文彬于解放前从莆田迁来惠安（在工业局经委任副局长办理离休）。原盐业局副局长陈吉来从山东随解放军南下。这些人就是这些支派的入惠始祖。

唐高宗总章二年（
669），高宗派河南固始人陈政为岭南行军总管，率兵三千多人前往讨伐闽南少数民族动乱。由于那些少数民族土生土长，熟悉地理，剽悍骁勇，陈政招架不住。朝廷加派陈政之兄陈敏、陈敷率固始58姓军校前来增援。不料陈敏、陈敷不适应瘴疠之乡的恶劣气候，先后染疾死去。陈政也于仪凤二年（
677）死于军中，由他的儿子陈元光代替领兵。陈元光，字廷钜，号龙湖，唐显庆二年(
657)二月十六日生，自幼勤奋好学，精通经史兵法，父殁袭职。时南安、莆田、龙溪三县置武荣州，州治设在今丰州古城。唐垂拱二年（
686），陈元光奏请准建漳州郡，旨令首任刺史，厉行法治、兴办府学、垦荒兴农、兴修水利，使漳州日益繁荣。唐景云二年（
711）十一月五日，陈元光在征战中壮烈牺牲。陈元光在治漳期间，颇有政绩，深受漳州百姓的爱戴。陈元光祖孙四代一直担任漳州地区的行政长官，历时一个世纪之久，使这块荒凉偏僻的边微之地出现了欣欣向荣的景象。陈元光被尊为开漳圣王，为“北庙”始祖。陈元光是舜93世孙，其祖陈克耕曾任隋朝的中郎将怀化将军，曾祖陈欲得（谱称果仁公）曾任户部尚书，上四世祖陈霸汉是南北朝时期陈朝开国皇帝陈霸先及陈文帝陈霸始的堂兄弟，五世祖陈伯昭和陈霸先之父陈伯绥是兄弟。开漳圣王陈元光所传的子孙，后来被称为颍川陈氏的将军派或北庙派。又因号龙湖，其子孙在浙江苍南又称龙湖派。陈元光的子孙，亦即是颍川始祖陈实的长房后裔。旧志记载，陈政在温陵以北、枫亭以南建有府第，估计在原惠北现泉港区之处，待查。

居住梅岭的陈姓居民，据村史记载为唐初漳州刺史陈元光的后裔。明进士、翰林院编修陈光满的裔孙秋野，从漳州市郊来惠安打铁为始祖，约生于1450年。岭头陈氏居民清时迁居小岞新桥，为云璈之四世祖。而新桥始祖从永春橄榄巷来岭头依长房，二世万全去泉州新桥头打铁，后来南赛下炉再迁前内兜大榕树下打铁，挖一新桥井，后在后内庶顺王宫西边购一地盖房居住，原有旧桥，陈氏迁来又建一新桥，故村名新桥，至今22世（二处之祖来处不同）。地名实用手册也有清乾隆年间，陈氏居民从洛阳岭头村迁到后内，后于清光绪年间，又从后内移居于此地的记载。岭头也有十五世陈景南、陈景波迁至崇武小岞新桥等地的说法。

现居住紫山官溪有蔡坑内、蔡坑口、洋打、后沈四个自然村陈氏常住人口
970人，先祖钦德公于明末从漳州圳尾带七子迁入定居，后妈带返三个，长房居烟顶村，二房居尾山村的铁林村和烟顶自然村，三房居蔡坑内、蔡坑口村，四房居洋打、后沈村。后裔分居黄塘蓝田北坑和大竹村。

紫山龙石村校尉坑先祖从漳州角尾迁来，堂号太丘。龙石内山和社坝两自然村，现陈氏人口440
人，先祖从漳州角尾迁来。石斗林村的始祖来自（龙石村）现“林步”的厂址，即“时照”的大房（已废村）：第一世仅知始祖与社坝、水帽、龙石部分陈姓的始祖是同胞兄弟、还有一兄弟迁往福州连江。石斗林长房分居刺潭，长房八世保南去西荣村，九世木远去紫山村，二、四、五房居石斗林，二房二分居西荣村，二房三分居南安村。

尾山陈氏先祖从漳州圳尾半岭迁黄田再迁半岭。尾山后坑子的陈氏先祖从漳州迁来。

半岭前阪自然村陈宣宗解放初从涂岭黄田迁来，黄田的先祖亦从漳州一带迁来。

紫山石码村，始祖纯朴公，生于1569年，明从漳州一带徙惠安东岭许山头，后迁居石码。二世陈纶长子麟分支仙游，七世恩分支台湾落户，十一世众公徙居厦门。陈纶次子凤来生窠齐，窠齐生子五。长能德讳昂，分派石码南埔村。

崇武西城门内虎石街陈氏，堂号北溪，属将军派，由漳州北溪徙泉州，又自泉州迁居崇武，至今22世。查《闽台陈氏文化》记载：海澄俊美即漳州龙海市东园镇过田村圳尾社，旧称漳州府海澄县的五都四图。圳尾陈氏始祖讳均惠，号仁轩，生于宋理宗宝佑二年甲寅（1254），卒于元至顺四年壬申（1332），享年78岁，开漳圣王25世，理学家北溪祖陈淳
5世。漳州龙海市角美镇沙洲村大社陈氏来自开漳圣王陈元光第30代裔孙，肇基始祖懿德公于明嘉靖年间由南溪对面榜山镇园存头村霞浒方社陈沧角尾迁往佰六港口（今沙洲村大社自然村）定居。由于以上数款从漳州迁来的村落在《惠安舜裔村落简介》中没标明其始祖与各派关系，而漳州既有南院派，又有将军派，今据《闽台陈氏文化》记载作整理，待补充。

据福建陈氏谱序集（八）记载：南院派一世祖陈忠，赠鄂国公。二世祖陈邕，任太子太傅。唐朝中期，陈忠子陈邕被谪入闽，先居福州三山，又居兴化，后入泉州惠安社坛后，再迁至福建同安嘉禾，又徙漳州南厢山。陈邕，字崇德，号南山，生于唐高宗麟德二年（
665），卒于肃宗乾元元年（
758），建私人府宅称之南院。漳州南报劬禅寺，即其所施产“南院”也。其女金花献计把豪华房屋献作佛寺，并终身事佛。兄弟一子承金花，迁永春小岵。后裔称为太傅派、南院派，并尊陈邕为“南院”始祖，为陈实的长房后裔。

陈嘏字锡之，黄田铺报劬山人，于唐开成三年（
838）中戊午科进士，为隋唐开科取士以来惠安境内（时末置县为晋冮县）第一位金榜题名的士子。唐大中元年，宣宗继位，器重并准备提拔他，任命书尚未下达，陈嘏因病谢世。因报劬山与漳州报劬寺同名，唐时陈氏可能与南院派有些关系。报劬山又名覆船山，在十九都（在虎窟北侧），以形似名。时有异云盖顶，祈雨多应。报劬，唐刑部郎中陈嘏葬父母其下，建庵曰报劬。官溪附近（现辋川玉围）有一陈嘏洋，陈嘏的后裔解放前因避土匪而从陈嘏洋迁居辋川玉围、黄塘现紫山官溪。

族谱还称其子孙开族于惠安后坑、澳埔。澳埔为今紫山镇龙石行政村一个村落，居民陈姓，郡望颍川。

辋川镇吹楼塔埔陈氏先祖于宋朝中期从漳州来惠安出售胭脂花粉，见塔埔风水奇佳而肇基于此，后裔再分居广东、厦门、福安，村名仍称塔埔，历史上曾有清明时18支凉伞来扫长者墓的盛事，曾三次废村，族谱己失，也有说塔埔从河南光州固始直接迁来。

张阪后径现改名叫后见村陈氏祖源在永春小岵，源出南院即太傅派。一世舜帝，卅四世陈胡公，八一世实公，九四世忠公，九五世邕公为南陈始祖。一〇六世弘元号校尉，分支小姑山，为永春小岵南山陈氏开基祖。其上祖陈喜在唐朝后期居开府仪同三司，由闽南迁居国都，五代十国时期兵荒马乱，陈弘元于后周显德三年（
956）南下入闽，屡经迁徙，择居永春岵山，在古称桃源小岵南山之麓定居。为了纪念南陈鼻祖陈忠、开宗祖陈邕父子曾居漳州南驿路南厢山，小岵南山陈氏的灯号称“南陈”，俗称“南山陈”，属漳州南院派系。校尉公生二世居安、居宁，居安生三世天宝，四世福寿生缄、琮，缄公生六世彦圣，彦圣生仁、义、礼、智、信六子。七世礼公生朴、模、机、权、楷五子，八世模生晋接、晋遇，九世晋接生需光传十一世德高、德美，十二世德高生真佑传十三世君齐、君泽、君治，十三世君治生佛惠、佛乞、佛应、佛养四子，十四世佛应移居惠安，后出家为僧（录自《永春小岵南山陈氏谱志》）。据后径族谱记载：四兄弟分一派在南安下尾今住泉州秦衙，分一派在阪头，分一派在兴化府马枋大坊，分一派佛应迁惠安东园凤山再迁张阪后径，赘孙福全，至今六百多年，子孙绵续，后裔还迁居张阪埔塘南山，后边下埔；山霞埭透，墓（茂）安，山前，卢厝；崇武西霞，港墘；辋川试剑；晋江塔头，石湖，深沪以及台湾等地。世系按旧谱以福全为一世。世系字行：文章盖世 科甲连登 德克伯仲 起国元正 顺文思 善坤良径。现25世。楹联：象耕鸟耘天旗大考，凤仪兽舞帝号重华。现存陈氏宗祠一座，留有“文魁”、“选魁”、“奉直大夫”牌匾。1942年出生的保定，少将军衔，现退休，在京居住，其先祖从后径于明时分居张阪玉群下洋村。下洋村陈氏有支从泉州西门外迁居，也属“颍川衍派”，陈油润清初致仕两广道台，官居正四品，在祖厝及祖茔旁立旗杆，应是《惠安县志》中记载的犹奋。后见陈氏后裔移居台湾、越南、澳洲、泰国、新加坡和美国等地，清时陈朴真生于乾隆癸巳年（1773），子仲圆、仲抛、仲平，孙河水、河寿、河海，河水生于道光辛丑年（1841）始迁浙江玉环陈屿镇蚘蠓嶴，已有
150多年。被台湾媒体誉为“至臻至美、鱼乐达人”的陈永祥，亦为后见宗贤，其祖在厦门以鱼行生意发展，为当时厦门港首屈一指，86岁的永祥对鱼虾蟹贝藻类等海洋生物潜心研究，所绘画的《千种鱼虾蟹贝藻类图》工笔精细、鲜活生动、千姿百态。

涂寨镇山 政村，村名早为三美后改为山美、山尾，后亭村居住著二百来人的陈姓，其先祖于清时从南安下尾迁来，至今约二百多年。后亭村陈氏有一祖墓，碑石上刻“晋邑、三美”字样。根据《后径陈氏族谱》记载其先祖从永春小岵分支四处，一是他们凤山、一是南安下尾分折，后亭陈氏属南院派。

惠安三甘，历史悠久，传说三村皆由皇帝赐名，乾隆帝某次游江南，从惠邑经田边、前炉去惠东。天气炎热，随从日清带了三个柑子，到前炉已感到闷热似火炉。又至一个村，帝口干，随从献上柑子，帝食之即觉凉爽，故赐村名为下甘（柑）；过里许又食一柑赐村名为上甘；到霞坝村东，食最后一柑故赐村名为后甘。下、上二村均住有陈、何、甘三姓村民，后甘村全部姓甘，村子在当时都很大。上甘从管道至下甘村边约里许现尚有房屋遗迹，村有两井尚存，一可用，一废；建有灰窑、瓦窑、典当、布店。但旧时社会动荡，宗族械斗，村子开始没落，村民流落他乡，至解放初只剩下13户53人。三姓迁去福清，衍派至今，半个县城的人讲闽南话的称是从上甘村迁去。40余年前有村民陈尧金去福清做工，老乡亲听说了还来认亲。峰崎东园何氏是从上甘迁去。由于三村是皇帝亲口赐名，后人认为不会没尾，所以又回迁。约
150年前名叫陈勤的前几世祖从涂寨下尾回迁上甘（查涂寨没下尾村，山尾村陈氏清时从南安下尾迁来），尚树一碑志之。

东园垵头琅玕陈开基祖安东公，于元季避乱来闽入惠。安东公生七子，居垵头、东湖、大樜史称三乡陈。各房衍派情况：长子政懿，衍小樜，分上、下陈。次子政慎，衍东湖，八世陈伯侗分住崎岭后坑柄乡，清代半数移浙东舟山箬山镇，又迁台北，迁晋江旧铺乡称峰山琅玕陈氏。三子政忠，衍大樜乡、陈棣、后璧后架、海尾、下田、山前、浙东箬山乡、沈家门、台北、县城附近厝仔乡（1955年因建机场，长水、德金、其煌三户迁螺阳盘龙，豪春、金水、德元三户迁溪西竹坑塘，其栋迁留山顶，其英去小田船，其川去马路顶）。四子政义，衍下田、东湖火烧厝、四全、曾厝、公馆、大樜西宫尾、沟尾、下田、基隆台北、温州、上海。五子政长，衍垵头乡，分支前阪乡、浙东箬山、兴东厝、台湾。六子政勤，衍下垵乡坑西、浙东箬山、台湾高雄。七子政美，衍下垵乡坑西、台湾、温州槟、榔屿。为纪念祖居海滨琅玕头，磐石粼粼，气势磅礴，乃取琅玕为堂号。据陈成水先生考证及旧谱证实现：琅玕始迁祖陈安东，乃太傅派陈良仪后裔。当元明之际，由晋江率领族人来惠安县垵头村住居，代代相嬗，于今六百多年，传二十三世。

吹楼小阪西厝官山陈氏，先祖从同安西厝迁来。据《同安政协文史资料》记载：官山陈氏始祖，河南省汝南平舆人，唐未随王潮入闽。始祖曾从事王审知于同安，其子四翁爱其山川风水之美，择绥德乡同禾里官山（现马巷镇内官村）筑室以居。百余年前分居惠安辋川镇吹楼行政村小阪村。据《闽台陈氏文化．祠堂卷二》《陈滨陈氏祠堂》记载：唐太子太傅邕公裔传千枝，鹭岛禾山（今厦门店前）后迁居同安县内官村官山派始祖国铺公（字从义，号四翁）即为其中一脉。至十世孙福山公，字孟谦，生于元朝至正二十七年（1367），卒于明正统十二年（1447），明太祖洪武年间进士，官至文渊阁纂修，成祖永乐年间参加编撰《永乐大典》，修成之后明成祖御笔亲书“史阁名贤”匾额，钦赐福山公衣锦还乡，各级地方官员均到其故乡迎接，是时满山遍野站满了官员，人曰官山，故后地名也改称官山也，此为官山陈之由来。而崇祯十五年（1642）陈焕卿修的陈氏族谱，叙及陈邕移漳之南驿路。盱子为司户，子光举任莆田校尉，生三子，越、用、戮，越为少府，至四世孙良全而去惠安后坑居住。谱序又记惠安后坑，原作侯卿。这里的记载说明后坑即玉湖是南院派，与后坑玉湖侯卿陈氏族谱记载有矛盾。而惠安县辋川镇有二个后坑，为区别暂把镇东的后坑称为社坑后坑，居民也有陈氏，有人说他们是南院传人，但后坑烧厝一系积庆陈玉辉后裔，内透村陈氏堂号太丘，清时一家三兄弟因打死乞丐而分逃头坑下头、辋川峣尾等处。

江州义门

始祖江州义门泽远公从江西入闽。始祖泽远公，宋端宗景炎初（1276），咸淳进士，南康太守，入泉勤王，始居惠安东园芳庄，传至五世为将仕郎孟贵公，字天与，号淡斋，赘居芳庄锦田境。孟贵公之次子怀良，为雪峰案牍，住居惠安锦田著家志，其堂侄仕伸公徙居净峰洋边西埔，后裔分四房:
长保帑、次佛信、三启璇、四讳经字启兴。四房启兴分居上坑（现属东桥镇），传至九世愿公、春水公、幼水公，幼水公于清光绪十六年（1890）徙居赤土尾赤石亭。

崇武所口陈有一支属江州义门，其先祖明建崇武城后来守城，在所口建一祖祠，
400多年前（嘉靖间）倭寇陷城，其祖祠被烧毁，后就地重建也有
400年历史，现只保留一角，三座祖厝，共有 500人左右。

小岞螺山飞钱，系从仙游迁来。其先祖鄙公随王潮三兄弟入闽。飞钱始祖汝器一生敦厚，爱敬和睦，将自已的全部家产让给胞兄湛公。居家积善、轻财重义，与妻朱氏，同心行德，乐善好施，怜悯救苦，凡有急求者，无不允诺施舍。有人买米时，还私藏钱物于米内赠之;
还在四城门筑灶煮稀饭施舍给求乞的穷人吃，以至把自家米店全部煮空。朱氏又把娘家嫁妆全部卖掉，买米煮稀饭施舍。寒冬腊月，一方外女道来求施舍，并直指朱氏脚上穿的毡袜求赠，朱氏慷然允诺，入室解带取出，却不见女道。愕然一声，天赐飞钱满室，夫妇即刻焚香祝祷说：“愿钱减半，乞贤胤，光显门户”。祝毕，又愕然一声，飞钱飞去一半。此奇事，官府闻知，盖钱库藏之，因之以“钱库”为派系，以“飞钱”为族名称为“飞钱陈”。其后不久，连生三子，皆簪缨出仕。长子可行，官居国子监丞;次子可久官举秉议郎;三子可大赐进士第，官朝散累赠大夫，累官广东肇庆太守，他为官清正，廉洁奉公，政绩斐然，朝廷感其德，特封其父汝器为奉直大夫，朱氏妈封有德太夫人。夫妇同寿近期颐（94岁、96岁）高龄。可大承母命，造仙溪桥,
力不给，其昔祝去之钱复飞来，以竣其事，解决了造桥经费问题。飞钱始祖陈鄙在唐僖宗间迁到仙游东乡光埔居住。第四代陈晔，号蜚山，迁仙游县城里居住。陈晔之子宋珍，别号纳斋，有《唐善士宋珍传》说其乐施与。宋珍次子汝器承父德，至有“飞钱”族誉，汝器夫妇出生于北宋约宋仁宗至和、嘉佑之间，经推测飞钱时间约为宋神宗元丰八年左右（1084），飞钱神话流传千年，乐善好施积善善报。飞钱派陈可大之裔孙陈上宣分派峰后村开基，至今已蕃衍至18世。飞钱派后裔于十一公偕胞兄于六之子行良公后嗣先后从仙游枫亭东宅房迁惠安小州河内（现后内）宋李文会（1092--1158）相府西侧开居，居地号“下库”，宅第宏大。上世纪中叶，因家族弱小，屡遭欺迫，神才、神宝兄弟领先徙居西湖（运成湖）村，尊行良公为下库始祖。螺山大厝迁西湖现已四世。

崇武五峰峰后自然村，陈可大裔孙陈上宣于明宣德至景太年间（1430--1457）从仙游县钱田分派崇武峰后开基，三世陈仰道于明正德八年（1513）二月分派金门县陈坑开基，后裔又陆续迁往本县螺城东门外、金门县后埔、台湾省、新加坡的泗水和槟城、缅甸的仰光等东南亚各地谋生定居。

小岞螺山大厝陈和东井两自然村陈氏先祖于宋绍兴（1131--1162）年间，自三山（今福州）迁入惠安，肇基螺山。至明代分为大厝陈、东井陈两支系，两支系的一世祖尽皆失考。1893年大厝陈有族人迁居霞浦三沙镇海口，1948年族人运成徙居西湖自然村。现大厝陈人口
831人，东井陈人口 403人。

山霞山腰陈氏百年前从晋江安海或青阳后库迁来，始迁来二三年回故乡却发现因土匪毁村而无人，故今人不知具体村落。

黄塘前郭铺洋坑尾厝陈氏先祖从晋江安海分衍至今十四世，分居下寮，后南门积庆陈一货郎依祖厝建一三落大厝及双护厝共居洋坑。

小岞镇新桥村陈氏，根据广东台山汶村陈氏族谱，汶村陈氏开基始祖陈恺的十五世孙，长房逸昂翁之后裔：陈三遇，讳上通，字翼国，康熙十五年，随征云南，加功三次，见御赐射骑金谐，授福建漳浦营游击（从三品），功加左都督（从一品）。三遇翁娶张氏养一子：崇尧，侧室李氏生二子：凤鸣、凤翅，妾黄氏生一子：凤翱。三遇翁之子凤鸣翁，讳林勇，康熙四十九年庚寅，考授后营把总，五十一年升授新桥汛（今福建泉州市惠安县小岞镇新桥村）千总，满俸侯推。三遇翁的后裔，均外迁；而外迁之地，很有可能是他们曾任职的地方。据资料，今福建泉州市惠安县小岞镇新桥村，及邻近的螺山村，均为陈姓村落。