再看情寄乡思 墨追古逸

黄云溪夫妻于上海孙中山故居前合影

台湾书画家黄云溪先生，1920年出生于南安诗山，小时喜欢玩笔墨，年轻时就学集美商校，后毕业于警校，1945年应召赴台湾参加接管并从事治安警官工作。由于业余时总爱画画写写，后经人介绍成了大书画家溥心佘先生入门子弟，经十几年苦练，他对溥门一派的笔墨以及用水用色掌握了深厚功力，方能成为台湾一位著名艺术家，并举办过十多次个人书画作品展、出版了三本画集。几十年来他为救灾捐出自己的作品义卖，但没有在市场上卖过自己的画作。

台湾近百年来有两位画家的艺术成果震撼了宝岛的画坛，其一是张大千，其二是溥心佘。因为他们承前启后，书画具有南北风格，在台湾并称：“南张北溥”，大家都尊称他俩为大师，虽然他们都已作古，但大师的传承精神至今仍发扬光大。黄云溪先生就是溥心佘的传承人物的一位代表，他为人忠厚，作画认真，溥心佘老先生在世时曾以赏识的言语对黄先生的作品称道：“一树一石精研敏求，每成一幅，逸气雅，皆有可观。”他在作画时偶然点笔泼墨，无不有法度规矩。他的作品不但有北宗美，对南宗之长也都能兼收并蓄，集南北名家优点于一身，显得逸气清新
，让人心旷神怡。他的成果来自严师，更来自群奋。我曾以“天道酬勤”为题为他即将出版的另一本画册作序，画友认为这四个字对黄先生评述恰到好处。

云溪大兄是我的乡贤，又加上墨缘之故，十多年来常有书画来往，由于思乡心切，我常见他的作品边角有一方“诗山黄氏”压角篆刻印章。这是文人思乡情深的一种表达。可他想的不是这仅仅的“诗山”乡情，而他想的乡情应该包含整个中华情，他在多次书信中提及海峡两岸的文化交流。他说只要有收藏条件的单位，他都愿意捐赠，所以只有半年时间，他在夫人洪秀品女士的支持帮助下给我寄了二次共 236幅他的书画近作，我尊重他的意思分别交给福建省美术馆及厦门市美术馆作为无偿永久收藏。

由此，我有幸大量阅读黄先生 200多件画作，这不仅是我的眼福，也是让我增长了对传统文人画的认识。中华民族的文人画，唯我中华民族的艺术形式，是诗书画印为一体的一种中国画形式，在黄先生这样多的画作中一件件可看性都很强，不管是山水、人物或花鸟画都表达出严谨的意境，每幅画中都有用毛笔书写的诗词，在画面合适位置盖有红色印章。看文人画正如我们走入音乐厅听著南音、古筝发出的一曲曲的高雅优美的声音，也如同在静静沙滩上听著诗人朗读著他创作的抒情诗。从文字表达这就是心旷神怡的意思。

清朝刘开一句名言道：“非尽百家之美，不能成一人之奇。”我认为这是对黄云溪先生的写照是非常得当，他能成一位奇才，在于他收尽百家之美。让我们祝贺他健康长寿，为中华文化作出更大的贡献。

陈武星

研究员，中国美术家协会会员，中国摄影家协会四届理事，厦门中华文化联谊会二届会长

2010年11月于望云阁

黄云溪先生作品选

坊前钟声

欲访白云去 松岩鱼艇

米南宫拜石图 秋风古树倚江干