孔惟叙文集六卷

孔毓功撰清康熙三十一年（1692）刻本版心下有“是堂”二字，书前有魏礼、孔尚典所作序，卷端题“孔惟叙文集祖曾祖天征师评定，江西新城孔毓功惟叙著，兄毓功钟英弟毓珦钟程校”。

毓功与兄毓琼皆师族祖尚典（天征），三人悉以古文名世，俱以易堂魏氏为依归，人称“新城三孔”。

今检册内所收，全书六卷，如卷一之《楷园文集跋》《懒余稿自序》，卷二之《是堂诗稿自序》《是堂记》，卷三之《东山诗草跋《送伯兄东归阙里序》《敬书家汶林夫子文集后》，

卷四之《与伯兄论诗书》《翠微草序》，卷六之《是堂小草自序》等，多关乎作者生平阅历与家族著述，具有重要研究参考价值。

其中，《敬书家汶林夫子文集后》乃自述学习经历，知今是而昨非。

《楷园文集跋》称家伯祖桂山先生《楷园文集》，宁都魏勺庭先生所手订。此皆诗学文论，盖作者深于诗文，细于体验，故能道前人所不能，而惜不为世所知，因揭而出之。

按：考此书《四库全书存目丛书》《四库禁毁书丛刊》及《补编》皆失收。

《四库存目提要》著录云：“是集皆所作杂文，以年为次，不分体类，目录前有自记，歉歉然自以为未信，欲待他年之删改，亦可谓笃志斯事者，虽骨格未坚，其规橅固有自矣。”

《清代禁书知见录》称“内有逆犯吕留良之言，不应存，应请抽毁。”

今检所云，知在《寄赠阙里曾叔祖东塘公序》。清文网过密，致多连累，而时至今日，凡属禁书皆倍增身价，或为统治者所始料未及也。