裴氏第十二修族谱新序（谱牒资料）

裴氏第十二修族谱新序

古语有云：“一生二，二生三，三生万物。”盖祖以一人之身昊天成命，散而传之万千人之身，故而有后辈之繁昌。所谓：“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。”自古国有史册，族有谱牒，史所以纪一国之事迹，谱所以叙世代之源流。谱乃一家之史，尊祖敬宗，其详生殁、记葬处、明世系、别长幼。辨亲疏其具天秩之彝伦，有以觅水溯源之本念；亦可庽之劝诫以昭德泽，树之宗风以继书香。

我族裴氏，肇启舜时贤士伯益后裔，世胄望出山西河东闻喜。自秦汉，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代后，余芳犹存，于上下二千年间，彦硕泰斗，贤相宿将，茂郁如林。正史立传与载列者，可达六百余人；官至宰相五十九人；功居大将军之职亦是五十九人；贵为皇后者三人，其余俊才豪杰遍布九州盈千累万而不胜枚举。故而唐代柳宗元赞曰：“惟裴氏之卿，世服大僚，观唐宰相世系表，独先裴氏列史。”正如裴氏祖庙所书“气众山河”、“忠孚华夏”。

思恭公时任福州知州，因极言切谏宋主，获罪而迁居于崇仁巴陵，后嗣孙蕃衍又分居于裴坊、石下、斤溪等地，分枝散叶自成大家，其中缘由与细节俱见于《族谱·历代源流》，在此不再赘言。

壬辰年初春，宗祠新建，华堂落定，村坞稠而人户众，立身环顾四周，便见匝天山篁绿，绕屋溪生急，龙潭参叆树，桥锁一村烟，真乃恍若桃源仙界。众人商议，重修家谱，上以敬宗，下以收族，大宗小宗列其序，昭穆世次绘为图。时鱼溪本支宗亲亦赞许，愿续接我支宗谱之后，以补前两次修谱之遗漏，使得紊淆、残缺细支别脉，皆有统一之谱碟，凛凛然统族属而不昧厥初也，以全“天下无二裴”之夙愿懿风。

时至今日，国民可谓富贵盈足，却浮华有余，数典忘祖，嘲讽传统，沉溺西欲，几近泛滥，此势若不扭转，则天宇砥柱，岌岌可危矣。学者夏曾佑喟慨曰：“处今日物竞炽烈之世，欲求自存，不鉴于古则无以进文明，不观于人则无由自知其不足。”呜呼哀哉！斯人不知憧憧往古，何以续滚滚未来？史以明道，谱以师德，故须从远祖之心性理想，究其源流，考其利弊，始知补偏救弊之方。予览族谱十余卷，卷帙浩繁，其中允迪雄才，丕振四海；敦厚仁义，播莳八方。倍感欣耀，故而今日修新谱，在于寻芳规于祖考，垂懿行于前贤。循法遵章，谦和轨范，重塑宗人之精神，代之盛衰，政之得失，均出于此。

桑梓之地，父母之邦。吾裴氏宗亲，或仕商，或工农，或隐逸，即使身散居于大江南北，蹈迹出于长城内外，然心聚于一地，血浓于一脉，同源同本亦同宗，续谱原是继家风。望宗亲彼此戮力筹心，秉承先贤礼德，共济协契，以开新业，方是光前裕后，世誉万古。

今日家谱新诞，前辈谆谆继葺，承蒙抬爱，嘱予为序，嗟乎！自知德薄识浅，狂瞽之言、刍荛之议，想必俯仰即是。此班门弄斧、蚍蜉撼树之拙作，唯恐辱没前贤，赋诗一首，还劳烦宗亲贤达斧正。

匡扶民物垂千古，辅佐大唐赫赫功。

思孝析居分异地，奉先溯源本同宗。

泽及后裔开功绩，恩馈乡党肇显荣。

丕振家风齐戮力，再谋大业举华中。

公元二零一三年癸巳菊月上浣 榖旦

裔孙南斗（裴满意）谨识