华世家 / 姓氏文化
CULTURAL EVENTS

姓氏文化活动

记录宗亲相聚、文化交流与家族传承的现场。

共 3,961 篇主题第 168 / 199 页
姓氏文化

一男孩因父亲失信没兑现承诺欲改名不再做其儿子

只因父亲“考试成绩能进前三就给买一双运动鞋”的承诺没有兑现,淄博沂源县一学生竟闹到派出所要求更名不愿再当父亲的儿子,最终经过民警的耐心调解,父子俩言归于好。 10月25日下午,一男孩来到淄博市沂源县公安局燕崖派出所户籍室要求给自己改名,但不知道要改成什么名字,引起了户籍民警的注意。经过查询和耐心询问,该男孩道出了缘由。原来,该男孩的父亲为了激励他好好学习曾经向他许诺,如果单元考试能在班里进前三名,就给他买双运动鞋,结果儿子最终考

希若 · 2007/12/29
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姓氏文化

为古文字排“家谱”

本报讯国家社会科学基金重点项目“商周秦汉汉字发展沿革谱系研究”,历经10年编纂,于日前全面完成。其300万字的最终成果——《古文字谱系疏证》近日由商务印书馆正式出版。   “商周秦汉汉字发展沿革谱系研究”因其重要的学术价值而被列为国家社会科学基金“九五”重点资助项目。 《古文字谱系疏证》一书在安徽大学校长、中国文字学会会长黄德宽的主持下,经过10年编辑抄写,最终完成。在该书的鉴定会上,古文字研究专家认为,《古文字谱系疏证

yeel · 2007/12/28
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姓氏文化

南昌义门发现罕见分庄锅片和特大宗谱

中央电视台《走遍中国》栏目组在寻访拍摄《千古义门陈》过程中,听取义门陈研究会人员介绍,在南昌义门陈后裔村庄中发现罕见的分庄锅片与特大宗谱。近日,摄制组已赶赴南昌采访。 在南昌县塔城乡方湖陈村一农户家中,村民从一只陈旧的大木箱中搬出一大叠不同朝代的家谱,家谱下面有一个包裹,打开一看,竟是一块锅铁。当地老者告诉编导,这是祖传下来的一块义门陈分庄时的锅铁,从其形状可以想象原来那口锅非常大。他们还保存了一张义门陈分庄到南昌后各代繁衍的世

yeel · 2007/12/28
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水泊梁山一百单八将有几个是良善之辈?(图)
姓氏文化

水泊梁山一百单八将有几个是良善之辈?(图)

晁盖本是东溪村的保正,相当于现在最基层的地方政府。他不是什么“仗义疏财”,而是在黄泥冈上拦路抢劫,视财如命。你敢说晁盖一定是一个好汉? 一本《水浒传》,记述了一百单八条好汉。何为好汉?一百单八将中有几个真的是良善之辈?有人要说了,“那是黑暗统治者强迫的”。可是,封建社会怎么黑暗,必定有安分守纪的良民。 首先说最先出场的史进。 史进家至少是个地主,仗着他老子给他留下的几亩田地,他不事耕作,不事稼穑,好耍枪棒,游手

ahui106 · 2007/12/28
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火神祝融(图)
姓氏文化

火神祝融(图)

提起祝融,很多人都知道它是火灾的代名词,即中国神话传说中的火神。其实,祝融是古代管火的官。 据史籍记载,祝融是上古时期炎帝的后代,《山海经·海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述:“炎帝之妻,赤水之子听沃,生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融”。由此可见,祝融系炎帝的第五代玄玄孙。另据《海内经》中又称:黄帝生昌意昌意生韩流,韩流生颛顼。《大荒西经》则补叙为:“颛顼生老童,老童生祝融”。这样一说祝融又成了黄帝之后了。不过,上

花生 · 2007/12/28
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一代女皇武则天:大度的气量得人气
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一代女皇武则天:大度的气量得人气

《三国演义》中记述有周瑜与诸葛亮的故事:周瑜是东吴的都督,诸葛亮是西蜀的丞相,他们为了抵抗曹操百万大军的南下,共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹,便妒中火烧,屡次加害;诸葛亮则处处从联合抗曹的大局出发;不计较个人的得失与荣辱,从而保证了吴蜀的军事联盟,打败了曹操83万大军,为自己的事业奠定了兴旺发达的基础。 一个人怎样才能有气量呢?高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快。”人力当然就包含着气量。诸葛亮之所以能对

花生 · 2007/12/28
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华胥和创世女神女娲"补天"的传说
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华胥和创世女神女娲"补天"的传说

在中国众多的神仙中有位创世女神,她就是人类的母亲女娲。说起女娲造人补天,还得从女娲的母亲华胥说起。 传说在远古时期,中华大地有条大河。因河水是金黄色的,便称为黄河。在黄河的怀抱里,有一支华族部落。勤劳勇敢的华族人一直在这里狩猎捕鱼,刀耕火种,繁衍生息。华胥便是部落酋长的女儿。 华胥正值青春年华,直生得眉如青黛,眼如秋水,脸蛋像熟透的水蜜桃,光彩照人,人们都很喜欢她。 有一天,华胥到田野去采花编织花环,突然,天崩地裂一声巨响

花生 · 2007/12/28
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清朝就有救火队:看乾隆皇帝对消防的管理
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清朝就有救火队:看乾隆皇帝对消防的管理

乾隆在位期间,在朝中大臣和各省总督巡抚等关于火灾情况的奏折上作了批示、并传谕军机大臣等的,仅《中国火灾大典》收录的就达54次,为清朝10个皇帝中最多的。乾隆登基之后,首先进一步加强京城和皇宫的救火班。乾隆六年(1741年),谕旨: “复定八旗火班八处,每处满洲、蒙古、汉军旗更番轮值,以都统一人,参领二人,参领以下官八人,领倌八人,骁骑十二人。如遇旗界及接壤之地有不戒于火者,都统等即领值班官兵半数往救,其余官兵仍留该班处备用。”

花生 · 2007/12/28
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姓氏文化

才子配佳人:古代著名文人与妓女的非常情谊

一、柳永与“吊柳会” 柳永,字眷卿,初名三变,祖籍福建崇安,大约生活于987年至1053年。他是北宋前期著名的词作家。妓女在阶级社会,是有权有势者剥削、玩弄、损害的对象,封建统治者根本不把她们当做人来看待。然而,柳永的词,却写出了对她们的深切同情、真挚的感情、美好的祝福。他置身于妓女、乐工中间,同她们建立了深厚的友谊。时人记载:柳永还是个年轻举人时,即常与妓女交游,为她们写歌词,“教坊乐工每得新腔,必求为词,始行于世,于是声传一

花生 · 2007/12/27
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溥仪妃子文绣再嫁何人 潦倒至街上卖烟卷
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溥仪妃子文绣再嫁何人 潦倒至街上卖烟卷

入宫前的文绣。就在这张照片上,溥仪划了一个铅笔圈,从而决定了她的命运。 “房漏偏逢天连雨”,文绣身边惟一的亲人三妹文珊又病逝了,她更觉得形只影单,凄苦无比。虽然还有一位同父异母的“黑大姐”,可是,自入宫后便与这位姐姐断了来往。她只有重操童年旧业,二十多年前文绣曾为读书而拼命地挑花活儿,二十多年后文绣又为吃饭而拼命地挑花活儿了。 马锡五先生这时也来看望过文绣,他述说看到的情景道:“她(指文绣)搬家了,住在一个小院内。她破落了,

花生 · 2007/12/27
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中国古代历史上的四大丑女
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中国古代历史上的四大丑女

中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女,她们在历代文人笔下也时而出现。 古代最出名的丑女,当首推嫫母。形同夜叉,丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德,智慧非比寻常。为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。

花生 · 2007/12/27
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慈禧:史上最有权力的女人 用尽一生守候一段情
姓氏文化

慈禧:史上最有权力的女人 用尽一生守候一段情

从来对慈禧没有好印象,可是就在前几天,看到一段文字却被一个细节打动。想,她不过就是一个女人,不管站在多高处,也只是一个血肉之躯的女人。 那篇文章讲的是慈禧的画像,提到她的满身珠翠,和一个小得不起眼的珍珠耳钉儿。

花生 · 2007/12/27
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"千古一帝"康熙是如何学习西方数学的?
姓氏文化

"千古一帝"康熙是如何学习西方数学的?

近年来,清宫题材的古装剧在电视上热播,关于清朝皇帝的一些故事随之广为流传,比如,康熙皇帝微服私访的故事就为人们所津津乐道。但其实,据历史学家考证,康熙皇帝从未微服私访过,除了正常渠道外,他了解下情的一条重要途径是“密折”,用今天的话说就是“内参”或“小报告”。不过,康熙皇帝号称“千古一帝”,确有非同凡响之处,他学习西方现代科学的故事就颇值得大书特书。

ahui106 · 2007/12/27
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行吟路上之明嘉靖朝的燕赵风
姓氏文化

行吟路上之明嘉靖朝的燕赵风

明嘉靖朝历公元1522年至公元1566年,计45年。一部讲述嘉靖朝故事的电视剧,新近为媒体热议,而举列这一时期的河北人物,我们发现他们在历史上的铺垫和表现同样精彩,和嘉靖帝朱厚熜及海瑞一样,他们均为嘉靖朝的点睛人物。

ahui106 · 2007/12/27
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《史记》中"不得好死"的大人物
姓氏文化

《史记》中"不得好死"的大人物

刘盈 《史记》是我国史学的典范之作和不朽的文学经典。本书作者站在现代人的立场上,结合现实社会生活,以现代观念洞察历史玄机,对《史记》作出了新颖别致的解读,深刻犀利,妙趣横生,痛快淋漓。 《史记》是我国史学的典范之作和不朽的文学经典。本书作者站在现代人的立场上,结合现实社会生活,以现代观念洞察历史玄机,对《史记》作出了新颖别致的解读,深刻犀利,妙趣横生,痛快淋漓。

ahui106 · 2007/12/27
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商汤(图)
姓氏文化

商汤(图)

汤,姓子,原名履,又称武汤、成汤。生卒年不详,商部落首领,灭夏而建商。在位13年,病死。葬处据传有六处,说法最多的是在毫(今河南省商丘县北面)。 汤,据说是帝喾后代契的子孙,为商部落首领。商族兴起在黄河下游,相当于现在的河南、山东一带。商部落的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟,降而生商”的传说。  夏朝末年,商族逐渐强大,

ahui106 · 2007/12/26
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13年举行一次祭祖 榕江苗族欢庆“牯藏节”
祭祖寻根

13年举行一次祭祖 榕江苗族欢庆“牯藏节”

12月18至20日,在贵州榕江县三江乡有路村,当地家家亲友、客人汇聚,举行隆重的祭祀和芦笙舞等活动欢庆“牯藏节”。“牯藏节”是黔东南苗族最隆重的祭祖仪式,一般每13年举行一次。(综合中国网消息)

全聚客 · 2007/12/25
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姓氏文化

为何不姓"爱新觉罗"? 启功解释其中两大原因(图)

启功是满族人,又是雍正皇帝的第9代孙,是正儿八经的皇族贵胄。启功曾解释,不姓“爱新觉罗”的原因有二:一是认为原本没有“爱新觉罗”这个姓,是后人加改的,二是认为“爱新觉罗”如果真能作为一个姓,其荣辱完全受政治摆布,从感情上不愿以“爱新觉罗”为姓。 什锦花园胡同属东城区景山地区,是东四北大街路西从南往北数的第五条胡同。胡同东段曲折,自东向西沟通东四北大街和大佛寺东街,长600多米。明代,胡同西段称“红庙街”,东段称“适景园”,因成国公

ifeng.com · 2007/12/25
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历史没有第二次机会:晚年慈禧从大难中突然醒悟
姓氏文化

历史没有第二次机会:晚年慈禧从大难中突然醒悟

仇外和媚外之间——慈禧太后的对外观念 关于慈禧太后的对外观念的研究,目前还没有较为系统的、客观的著述。本文着意从晚清这位重要人物的性格特征和她所处的权力斗争的地位出发,勾画她在面对内忧外患的千古变局时应对外部冲击的复杂态度。不可否认,慈禧对权力的争夺和维护是她内政外交的出发点。一方面,她为了维持权力而"借师助剿",镇压太平天国;另一方面,她为了维持中央权力的制衡关系而支持恭亲王的洋务运动。她因为恼怒列强长期压制,尤其是干预她另立新

花生 · 2007/12/26
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