《姓氏考略》云：音“戈”，又与"和"同。《淮南子》有咼氏璧，即卞和之"和"。或云：女娲氏之后，去女以咼为姓，明代公安多咼姓。
《中国姓氏大全》（北京出版社，1987年7月第1版）中“咼”姓条目注释：咼Gē，罕见姓（又音Guō）。南唐有咼拯，宋代有咼辅，明代有咼文光。《姓氏考略》云：音“戈”，又与"和"同。《淮南子》有咼氏璧，即卞和之"和"。或云：女娲氏之后，去女以咼为姓，明代公安多咼姓。咼，《辞海》、《现汉》皆注音Guō，简化为“呙”；《新编千家姓》注音为"Gē"，本字未简化，此从《新编千家姓》。
来历与起源
关于呙（咼）姓之起源，历代姓氏著述都语焉不详。据本人掌握的资料分析考证，大致有以下三种可能：
（一）女娲氏之后裔，去女为姓氏。娲氏应为远古母系氏族时期最强大最显赫的部落，后来逐渐分化演变为大大小小许多支部落，成为华夏各民族之滥觞，包括父系氏族时代的北方黄帝部落、蚩尤部落以及南方炎帝部落（后世称“中华人文三始祖”）等，是故后世有女娲抟土造人的传说，即各族都尊女娲为华夏创世之祖，与伏羲、神农并称“三皇”，女娲因此有“娲皇”之名。在氏族发展和分化的过程中，始终有一支氏族部落保留了“娲”氏名号，直到后来去“娲”字之女旁为“呙”姓。这也与现在的姜姓、姬姓、嬴姓以及与呙姓同样罕见的“轩辕”姓氏的形成相同。姜姓、姬姓以及嬴姓都带有女旁，留下了明显的母系氏族社会的痕迹，而“轩辕”是一直以轩辕黄帝的名号为部落名的一支父系氏族，直到发展成为姓氏。
（二）呙国的后裔。在汉代左右西域地区有一小国，名为呙国，现在的莴苣原名为“千金菜”，即是汉朝花了大量白银从呙国买来种子，在中原地区种植的。宋代陶觳在其《清异绿》云：“呙国使者来汉，隋人求得菜种，酬之甚厚，故因名千金菜。”千金菜即现在的莴苣，由于当时为了引进这一新的品种时曾不惜千金代价，故得此美名。晋代葛洪《肘后方》已经称它为莴苣菜，可见在魏、晋之时，人们已经正式将它列入菜谱。由此可知，莴苣是在晋代以前从呙国传入中原的。虽然呙国具体建国何地，存亡时间现在仍待考证，但呙国的存在为呙姓的起源提供了一个重要线索。
（三）和氏璧的发现者。战国有名的“和氏璧”在《淮南子》中作“咼氏璧”，说明“咼”作为姓氏在战国即已形成。不过，也有姓氏书籍把“咼”注音为he（二声，同“和”），作为另外一个姓氏列出，显然是受了“和氏璧”的影响。
不过，上述三种“呙”姓起源并不存在冲突，可能殊途同归，即呙国可能由女娲氏部落发展而来，而和氏璧的发现者为呙国人或者是呙国后裔。据考证，商代初年，中国大地上有国三千余，周初一千余，到春秋就只有一百多个国家了，到战国更只剩下屈指可数的战国七雄了。因此呙国可能是漫长先秦时期的一个小国。不过，由于历史久远，民间传说诡异模糊，呙姓起源仍有待进一步考证。
（四）犯事改姓说。据说先祖犯事，为避祸改姓。原姓一说为“高”，因犯杀头之罪，但皇帝有意赦免死罪，于是去“高”头而为“呙”姓。此说没有文字记载，待考。不过犯事改姓于其他姓并不少见，河南登封的苟姓人先祖本姓敬，1400多年前，后晋一个"敬"姓大臣因冲了皇帝名讳，为避免满门抄斩，保留"敬"姓血脉，"敬"姓宗族忍辱减"文"留"苟"，改姓"苟"。千余年后的今天，登封市唐庄乡"苟"姓村民集体到公安局上访，要求恢复"敬"姓。
另一说为“锅”。呙俊：我听我父亲说过，我们呙姓原来是有金字傍的，只是在朝廷做官的祖先把皇帝的宝物弄坏了，皇帝就把他的胳膊砍了一支，后来也就把锅去金改呙了。还有一个传说就是：有一天先祖得了一块风小宝地，要在100日内不准动那块地。但是就是在99天时祖先动了那块地，后来那地上的竹子便一个个的破了，里面掉下了许多的小人，只差一点便骑上了马。人也死了，听说那些竹人竹马便是辅助祖先的文臣武将。所以后来先祖也就只能平平淡淡的过一生了。和氏壁的故乡就在我们县城的太平乡，在我们县城的郊区有个大竹园村，里面住的全是姓呙的，上面呙氏起源上的竹子传说上的竹园可能就是哪个大竹园村。太平乡离我们县城 有10里左右。（呙俊本家未提供太平乡的具体所在，也没提供联系方式，无法进一步考证）。
还有“高”姓去头改呙姓、“过”姓去底、陈姓改呙姓之说。
历史与分布
南唐有咼拯（曾任官于歙州），宋代有咼辅，明代有咼文光。目前呙姓分布在包括台湾、香港在内的全国 各省市。其中几个主要聚居地为湖南湖北洞庭湖流域、湖南邵阳、湖北南漳、四川遂宁及江苏南京等地。
据本人从网上搜索和反馈的信息，呙姓聚集主要集中在四个地区：
1.湖北湖南之间的洞庭湖流域，具体分布在湖北的公安、石首、监利以及湖南的华容、安乡、临澧等地。辈分用字：“家人同履泰，鼎壮晋升中，临豫师谦益，复观大有丰”（此辈分用字出自周易六十四卦，其中“临、豫、师”经常被误写为“林、予、思”）
2.湖北襄樊的南漳县。其辈分用字为：“光宗耀祖 明登朝廷”
3.江苏南京六合区。其辈分用字不详。
4.山东高密。其辈分用字为：“永、新、清、善、志”（其他不详），另“有、德、玉、智、永”
5.湖南邵阳的一支，辈分用字：“仕景思一世，廷登懋养万；荣宗开文昌，助朝京殿安。新增排字：心境本长美，书田桂发香；积善余庆享，修身福寿康。”
6.四川的分支。目前四川的呙姓主要分布在四川安岳县、四川的遂宁、铜梁以及重庆的合川。拒传是在明朝末年“湖广填四川”时，有呙姓二兄弟由湖南邵阳地区迁往安岳的拱桥乡繁衍而来，排行最初为“明”字。目前大约有一万人上下，呙姓人在四川曾官至重庆知府。四川遂宁的，听老人们说我们是当初从湖北孝感迁延过来的，只知道辈分“朝廷有道启文明”。
洞庭湖流域谱系
目前呙姓聚集最集中的地区在洞庭湖流域，具体分布在湖北的公安、石首、监利以及湖南的华容、安乡、临澧等地。元代动乱时期，始祖荣颁公从外地迁移至此定居下来。荣颁公的后人历经几百年的繁衍生息，到明代时在公安等地颇为显赫。当时中国文坛性灵派的代表“公安三袁”曾为呙氏家族写过家绳，现仍见于三袁文集。目前约有两三万呙姓人居住在洞庭湖流域。洞庭湖流域呙姓同为宋太祖时大理寺评事呙正德之后，其七代长孙门贵公任淮海兵备道后定居公安，次子荣颁公世居华容。
洞庭湖流域呙姓排行用字：
祖派：正从闻仁世，克壽孙荣成，思必仲海经，应养一鸣南；
宗派：家人同履泰，鼎壮晋升中，临豫师谦益，复观大有丰；
续派：乾元恒济泽，坤利萃咸亨，积善徴余庆，含章另可贞；
（此资料为呙飞等人提供完善）
湖南邵阳谱系
“呙”字，邵阳人习惯读为“wo”。邵阳呙氏者，椐1997年的统计为3144人，估计现时已逾4000人，以高桥（属邵阳市大祥区板桥乡）呙氏为中心，在大祥区板桥乡的邵水、板桥、烟塘三村交界处高有呙氏宗祠一座。其他均散居邵阳市内大祥区、双清区、北塔区、邵东、新邵、隆回、武岗、邵阳、城步等县市。从邵阳呙姓中外迁至全国各地的都有，目前已知的有四川、陕西、甘肃、云南、广西等地。 邵阳呙氏祖籍为楚北公安，后迁居吴西洪都，即现在江西南昌一带，迁居时间应属元代。
邵阳呙氏来源于吴西洪都一脉，根据家谱记载：明朝洪武四年（公元1371年），呙氏成公从吴西洪都来楚南宝郡邵东（今邵阳）任职协正，举家西迁于邵阳，距今已635年，现今邵阳呙氏者皆是成公之后。邵阳呙氏始居于邵阳城东深坑边呙家桥，复迁至南门中呙家园，后散居全市各地。由邵阳呙氏外迁的主要有四川的呙姓，是在明末“湖广填四川”时，有呙姓两兄弟由湖南邵阳地区迁居至四川安岳的拱桥乡繁衍而来。排行最先为明字。
宗派：仕景思一世，廷登懋养万，荣宗开文昌，助朝京殿安。
新增：心境本长美，书田桂发香，积善余庆享，修身福寿康。
（此资料为湖南邵阳呙国华提供）
敬请同宗能留下电子邮件以及有关资料
请呙姓同宗及时提供您的资料，包括姓名、祖籍地、现居地（能结合籍贯说明本族聚居地以及迁徙情况最好）、辈分排字，联系Email等，以便及时联络，互通信息，同时也为考证呙姓迁徙和分布提供资料。为保证个人隐私权，以上资料不要求详尽，可以简略，具体参考格式见下：
呙中校 ，祖籍湖北石首，现居深圳 ，辈分排字为“中”，联系邮件:
guozhongxiao@gmail.com
。
【留言人】：韩立水
【留言时间】：2009-8-10 19:32:35
【回复主题及内容】：寻根问祖
有河南濮阳的韩姓族人吗？我很想和你们聊聊，听说你们那里的行辈和我们这里的几乎完全一样，我想和你们交流一下，因为我们这里因为家谱在文革中毁坏，近30年我们致力与找和我们行辈一样的韩姓人，修续家谱，听说你们那里有和我们这里一样的辈分，我很想和你们联系，可那边又没有朋友，希望那边的韩姓族人看到我的帖子后尽快和我联系，我的QQ号说756852592手机号是15908093369
【留言时间】：2009-7-23 11:23:27
【回复主题及内容】：sdgsdg
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【留言时间】：2009-6-26 19:50:28
【回复主题及内容】：姓氏评论
我是明字辈的，家住浙江舟山，爷爷是祥字辈，父亲是位字辈，我下面是“仕”字辈，想知道我们是哪一宗的，qq785920500
【留言时间】：2009-6-23 0:08:23
【回复主题及内容】：姓氏评论
我不知道自己是哪个宗系的，，只听说有中间几个：。。世 代 建 宗 华 国。。。听老人说我们是山东来的，我现在广西。知道的可以和我说下吗
【留言时间】：2009-6-18 9:12:32
【回复主题及内容】：姓氏评论
据老人说：我祖从“遵安”迁至黄平，名叫“韩碧尽”，我为第四代，老人说我们是24个字，但未传下来，“碧 方 世 继”之后用16字：方时之孔 永坚金碧 世继宗贞 克鸿先智 QQ：695453176
【留言时间】：2009-6-15 13:17:53
【回复主题及内容】：姓氏评论
我正在帮助父亲寻找祖谱，现知道的辈分只有： 文凤业作章九德金。我是德字辈。
【留言时间】：2009-6-13 16:44:35
【回复主题及内容】：姓氏评论
我是山东长岛的，我爷爷是从山东招远迁去的。我爷爷是‘孟’字辈，我爸爸是‘玉’字辈，我自己不知道是什么辈，反正我叫韩巍，中间没了。我下一代是‘悦’字辈的。有知道的留言啊！我的邮箱是：hanziyun99@yeah.net
【留言时间】：2009-6-9 12:57:03
【回复主题及内容】：安徽韩氏寻根
我是安徽枞阳人，听祖辈们说。我所知道的辈分是：师·之·孔·孟·道·正·家·邦·后面得就不知道了。我 是正字辈。望有知道韩家的人联系。
【留言时间】：2009-6-4 9:38:15
【回复主题及内容】：四川九龙韩氏
我是四川九龙韩氏，韓氏二十字轮转：子 贵 才 发 广 荣 华 积 善 加 培 德 福 田 后
万 世 永 昌 达
不知是哪一支派系的，如有知情者告知，谢谢！QQ1009139793
【留言时间】：2009-5-15 10:47:58
【回复主题及内容】：姓氏评论
我是山东德州的我爸是文字辈的，我是风字辈的，有那得前辈知道我家的家谱吗
有知联系QQ:656811933.谢谢
【留言时间】：2009-5-5 13:18:56
【回复主题及内容】：韩立小
上面的都记不清了...零.先.光.召.洪.业.立.勋.加.法.乘.军..
江苏省邳州市邹庄镇韩家村.
只知道 祖上是个正3品官员.不知道那朝那代...
17087904QQ
【留言时间】：2009-4-25 17:11:12
【回复主题及内容】：姓氏评论
我是湖北孝感韩氏家族，辈字是：齐家墩大本 乃作国之梁 首先承世德 以殿天子光 我是本字辈的。在孝感清谱中。约有10多万人。
【留言时间】：2009-4-24 21:55:44
【回复主题及内容】：寻根问祖
山东省宁阳县城北大吴村韩氏在此寻主，由于破四旧时家谱家堂被付之一炬，从此没有了凭证，只有老辈人靠记忆口传下来的十字行辈用字也快传完。其十辈用字为：有，兴，兆，登，殿，丙，玉，立，经，田。为使我韩氏宗族谱系不至上下错乱，祖孙倒置。欲求天下与我们行辈用字相同的韩姓人，有保存下来族谱的，以上述十辈用字为据，与我们联系。据老辈人说，我们大吴的韩姓人是明朝洪武年间由山西洪桐县老鸹窝迁居山东宁阳葛石小河西，几经辗转，来到宁阳城东万家村。传到有字辈先祖有礼，不知道他有兄弟几人。只有幸存下来的从有字辈到兆字辈的三尊主。知道有字辈先祖是老大，有二子，为兴吉，兴贵。于乾隆年间携长子兴吉来到大吴村居住。由于恋祖死后归葬万家村西祖茔。次子兴贵一支留在万家村，几经变迁万家村已没有韩姓人，有的去了南韦周，有的去了张家庄。也都是人丁不旺，了了几户，不过十几人。只有我大吴一支人丁兴旺，枝繁叶茂，大约二三百人。由于老辈人贫穷，无力修续，现今我辈生活富裕，有人力与物力。兼之行辈用字接续出现了危机。因思水有源，木有本，人应知其祖。故征求与我大吴韩氏行辈用字前十辈相同韩姓。以续行辈，使我们韩氏一族在人世的长河中源源流长。望有缘者与我们联系。
联系地址：山东宁阳大吴村
联系人：韩立水
【留言时间】：2009-4-24 9:36:45
【回复主题及内容】：寻根问祖
我是山东泰安的，寻找和我们行辈一样的同姓。我们这里的行辈是：有 兴 兆 登 殿，炳 玉 立 耕 田。行辈即便不完全一样，只要有三辈（含三辈）顺序一样，都可以和我联系，以便我们共同寻根。我的qq号是756852592，希望我们的族人尽快和我联系。
【留言时间】：2009-4-19 23:58:06
【回复主题及内容】：姓氏评论
百年长巨首 顺本大吉昌ID：3203858，0
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