大社，是古集美的发祥地，也是当年厦门有名的渔村。700多年前，陈嘉庚的祖上陈氏族亲迁居大社，繁衍至今。
修旧如旧 引艺术家入住(组图)-搜狐滚动？宗祠文化，但是，现在的“大社里”，杂乱的旧村庄和光鲜的景点形成鲜明对比。今年“两会”，民盟厦门市委建议，对“大社里”进行改造，提升嘉庚故里大社的形象与品位。???????
委员建议
改变单一的“拆”和“建”偏见
民盟认为，片区改造，应统一规划，先易后难，分步推进，基础先行。
“必须在调查、勘测的基础上，充分论证，制定切实可行的修缮、规划方案，并从道路拓宽、旅游沿线整治等着手，步步推进。”民盟市委有关人士说。
制定特殊的产权认定政策很重要。民盟建议，参照外地做法，对产权手续不完整而确需拆迁的房屋，统一认定三层的产权手续，对超过三层以上部分，视情况分别给予补偿。
宗祠文化同时，改变旧城改造单一的“拆”和“建”偏见，坚持以旧修旧、修旧如旧，尽量保留原来特色。确实需要拆的，重点放在占道房、破旧房、危险房等，能不拆的尽量不拆，做到旧城改造与维护原建相统一。
民盟还特别强调，要把打造“大社艺术部落”作为改造的重中之重。
“大社里”独具三方面优势：旅游优势（每年l60万游客）、区位优势、文化优势，让艺术家进入大社，将与名荟苑艺术中心一道，将集美学村的文化艺术品位推上更高层次。同时可以解决大社的民生问题。
首先是可以解决大社私房出租难问题。据调查，大社的私房原本70%出租给工厂员工，企业搬迁后，大社私房出租难的问题凸显，数万平方米的私房空置待租。引进艺术家可缓解该难题。
其次是可以为辖区居民创造更多的就业机会。据摸底，企业搬迁前，带来年均3000万元的收入与消费，搬迁后，这些收入与消费随之被带走。打造“艺术部落”，可促进并打开居民多种就业机会。
“大社里”改造将面临诸多困难
现状：房屋挤占，杂乱无章
民盟做了个调查。目前，“大社里”片区占地24万平方米，片区内总建筑面积50万平方米。具有历史保留价值的建筑不少，有集美陈氏宗祠、各种祖厅、海外华侨故居等老建筑12座。
由于“大社里”旧村庄的演变及先天不足等各种原因，建筑密度居高不下，抢建、违建屡禁不止，整个大社片区杂乱无章，与外围的旅游景点形成极大反差。
片区内道路狭窄，凹凸不平，坑坑洼洼，不便出入，车辆更难通行。私房建筑杂乱无序，挤占空间。卫生状况难以改善，老片区内地下排污管道建设不配套，特别是雨天，雨水污水难排放，四处横流。
同时，片区内安全隐患突出。房屋挤占，路难畅通。“一旦发生火情、险情及医疗急救事件，救援困难，无不令人担忧。”民盟厦门市委有关人士说。
民盟调研发现，居民生活也面临重重困境。如今，居民生活来源仅靠五种：三轮车载客（多数是四五十岁老大娘）、扫地谋生、理发为业、当保安、出租房屋。
困境：产权复杂，关系协调难
“拆迁，是片区改造务必面对的最大困难与挑战，也是一个共性问题，尤其是大社片区所处的地理位置、历史、人文等原因，更有其复杂的一面。”民盟有关人士认为。
比如，产权认定难。片区内大多为居民自建住宅，产权手续不完整，70%左右没有明晰的产权手续。未经批准，擅自翻建、改建、加层等现象也十分普遍。
再如，关系协调难。片区内有不少古厝、故居、祖祠等，往往是一座房屋，利益却涉及多人，而且不少人还在海外，情况复杂，协调统一很难。此外，大社片区居民有故土情结，多数居民不愿异地搬迁。
嘉宾议事
彭一万（非常10+1专家团专家）：
旧房可改造成小型民间博物馆
陈嘉庚故居“大社里”的改造可以结合旅游产业、文化创意产业开发。彭一万说，“依托宝贵的集美旅游资源，对片区内具有历史价值的民居予以保护性开发，并通过改造或新建闽南特色民居等，进一步拓展集美旅游业的广度与深度”。
嘉庚是厦门的一面旗帜，集美又具有得天独厚的闽南文化、海洋文化、华侨文化和生态文化。由于集美学村有着深厚的文化底蕴，大社发展经济，要紧扣文化内涵。彭一万建议，大社保留下来的旧房子经改造后，可以改建成小型的民间博物馆。“但保留下来的旧房子，要具有历史性、科学性、艺术性和文化性，这样才有开发的价值。”
彭一万说：“在台湾，很多旧房子被改建成私人的民间博物馆，前厅经营，后厅做展览。比如，台湾的凤梨酥博物馆，前厅卖凤梨酥，后厅展览凤梨酥的历史。如此经营，不仅游客有得玩，连屋主也有钱赚。”
导报记者詹文崔晓旭/文吴晓平/图
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