说法二、近代满族改汉姓，致使同字不同音。
此说与满族老姓“惠（hui）”的来源不是一个概念。见北京师范大学文学院崔枢华的《丰碑标史册，遗泽惠儒林――康熙字典实用二例》。
他指出《康熙字典》中“惠”确有xi的读音，清朝的满族高官惠吉、惠庆等人由满姓改为“惠”姓时，依据权威性最高的《康熙字典》所标示的读音来读自己姓氏，有意识地取其字、用其义而选择所谓“另一个”读音“xì”为自己姓氏的读音，以与汉人原有的姓氏相区别。
《康熙字典》中xi的读音依据又来自元朝的《古今韵会》。但《古今韵会》为“惠”字标注读音时，疑似出现编辑或印刷错误，给“惠”字标了“xi”音。
第二炮兵辨析：此说有两个值得商榷的地方。一是《古今韵会》中惠标为xi，到底是编者如实标注还是失误，有待更多学者研究。二是惠吉、惠庆根本就没有改姓，其本人、后人均姓富察，再往后改汉姓时姓富、傅或付，没有姓“惠”一说。惠吉从云南巡抚升任陕甘总督，仅三个月后就死在任上，只活了58岁；惠庆在同治四年与回民在甘肃作战时战死。此二人在陕、甘两省人生短暂，兵荒马乱没过一天太平日子，哪有闲心改姓翻字典？还繁衍这么多后代出来，更是无稽之谈。
至于满族的官员惠吉、惠庆、惠龄、惠成甚至慈禧的父亲惠征，都有各自的满姓，上述都是他们的名字，不含姓氏。所以慈禧不姓惠，更不可能姓xi，此说缺乏基本常识，不值一驳。
说法三、xi（上亩下心）、hui（惠）为两个不同的汉字，也是两个不同姓氏。
（1）由惠姓改为“xi”姓，同时创造了一个新的字。
传说（xi）姓是300年前明末“惠大学士”创造的。“惠大学士”在宫中给皇帝当老师。惠学士深知宫廷斗争的残酷性，更明白伴君如伴虎的危机，稍有闪失可能招来满门抄斩之祸，故将大儿子留在身边，小儿子隐于民间，以留万世香火。并给小儿子改惠姓为“上亩下心”，意为“心中想着一亩田，淡泊名利”，音取即向西走。
第二炮兵辨析：此说法像是一个纯粹的民间传说，不足为信。此“惠大学士”姓甚名谁？300年不算远，能给皇帝当老师，真有此人的话，清史明史都可以查。大儿子没改姓，意思是还姓hui，小儿子姓xi，言外之意就是“xi、hui不分”了；所谓“心中想着一亩田”，纯粹是对“亩”下“心” 的附会之说。
所谓姓xi就是向西走，只是某些从绥德等地向西迁到甘肃会宁人的说法，明显是从自己的迁移轨迹来附会传说。整体上xi姓到底是如何迁移、流向的，是不是只是向西迁，还有待考察。
（2）xi字古已有之，原本就是姓氏。
以前中央电视台有个《百家姓》栏目，有位专家解释说，原本有“亩”下“心”的“xi”姓，在明朝山西移民的时候，办理登记造册的官员自作聪明，他不认识这个姓，认为“xi”这个字是别人写错了，他就擅自改为了“惠”。
第二炮兵辨析：此说到底学者经过严密的考证得出的结论还是听来的一个民间传说，不得而知。如果“亩”下 “心”的这个字古已有之，为何在古代韵书、字典中难觅踪迹。估计他面对xi姓难题，也无从考证，只好以民间传说解闷。
以上说法各执一词，莫衷一是，真假难辨。或许这些都不是真相，我们的认知距真相可能很远很远。如果读音、写法就是“惠”这个字，那就认祖归宗，我们都可以分享黄帝、惠王之后的荣耀。如果与“惠”无关，目前好像只能“挂靠”在惠姓名下，过着xi、hui不分的日子。
最后记两个关于xi姓的趣事，一是竟然有学校老师给学生布置假期作业时有一题问惠做姓时另一个读音是什么。看来这个xi姓的知识普及已经深入到小学生阶段了！真得感谢这位很有个性的老师！二是咸阳市委的一位领导姓xi，就要求咸阳的电台、电视台在新闻播音时念到自己的名字时均念“xi”，管他字典上怎么写的！有权就能为自己正名！所以我辈只能祈祷xi姓人里尽快出个最高领导人，这样的话普天之下的xi姓之人就不再受困扰了。
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